最近，一些拍摄二、三十年前的婚礼视频受到不少网友关注，扑面而来的年代气息勾起了不少人的青春回忆，然而，能让我们重新看到这些90年代的质朴、浪漫的情景，离不开光福一位转录师韩建忠的帮助，他的故事也被央视13套、苏州新闻夜班车等栏目关注报道。

用“转录师”或是“修复师”来形容韩建忠目前所做的事以及他的身份，或许都不十分准确，因为在数字化保存一盘又一盘记录江南水乡婚礼的录像带后，他有了一个更大的想法——留住那份如今已很难看到的“乡土味”。

苏州光福东崦湖畔，一幢住宅楼内的“两室一厅”，姑且算是韩建忠的工作室了。室内两张并排放的桌子上，依次放着显像管电视机、录像机、倒带机以及小霸王“红白机”等，一眼看去，满满的旧时光感。然而更“夺目”的，或许是那个挂在墙上的大垃圾袋，足有半人多高，圆鼓鼓的，装满了来自苏州各地乃至全国各地的快递包装盒、包装袋。人们快递寄来的大多是录像带。帮助人们将录像带里的影像转换成数字格式，是韩建忠近半年来的“主业”，为此他专门租了间屋子，就是图个清静，能安安心心将录像带中的内容原汁原味地保存到硬盘中，再发给影像中的“男一号”和“女一号”。

“男一号”和“女一号”是夫妻，因为录像带中记录的，绝大部分是婚礼。如今韩建忠收到的婚礼影像，最早的拍摄于1989年，最近的是在2007年。那些旧影像中，有用竹竿撑着船，划过一条又一条河去接新娘子的；有开着“哒哒哒哒”声不断的柴油机驱动的水泥船搬嫁妆的；有陈旧的宁式床前，新娘和母亲依依不舍暗暗垂泪的；有用一前一后两对红烛照着新郎新娘入洞房的……录像带中婚礼多，是因为上世纪八九十年代起，人们开始流行请摄像师将终身大事记录下来，作为此后的留念。也因为时间长了，录像带容易损坏、丢失，加上用于播放录像带的录像机已被时代淘汰，与现在的电视机不匹配，大多无法播放。于是，很多人希望尽快将录像带里的影像转换为数字格式，便于保存和随时观看。

韩建忠收到的录像带，很多已十分破旧，有的发了霉，有的则连外壳都缺失了，只剩下缠绕在一起的磁带。因此，收到录像带后，韩建忠先要将磁带整平，再用药水擦拭一遍，然后放入他自己组装的“转录机”，而由于有些磁带实在污损严重，转录时，需要随时擦洗“转录机”内读取磁带的磁鼓，于是他干脆拆了机器的外壳，让其处于“裸奔”状态。转录时，可以看到光亮的磁鼓飞速转动。

录像带里的影像，有的时长一个多小时，有的长达两个多小时，转录时，韩建忠都在旁守着，他并不觉得枯燥。因为大部分影像中，有他特别喜欢的曲子——《龙虎斗》。那是苏州乡村婚礼上，乡村“音乐班”最常演奏的曲子，且演奏时不用曲谱，用韩建忠的话说，听起来有点“土味”，却是喜气洋洋，很有味道。如今，婚庆的形式多种多样，《龙虎斗》不常有了，韩建忠就从那些旧影像中细细回味。

自记事起，韩建忠便爱听《龙虎斗》。他的家在如今苏州高新区的通安镇。记得小时候，因奶奶在村里参与的妇女工作多，认识的人多，便有机会做媒，帮人介绍对象，受邀参加的婚礼也就多了。那时候，喝喜酒一般会带孩子，韩建忠便常跟着奶奶去喝喜酒，从而迷上了在宴席上助兴的乡村“音乐班”。“以前在通安、浒墅关、望亭和东桥一带，特别流行请音乐班，有的人家定结婚日子甚至还要凑音乐班的时间。”在婚宴上，“音乐班”往往会演奏《龙虎斗》，而即便是同一首曲子，韩建忠也能听出个差别来，“通安的音乐班用的乐器比较简单，二胡、笛子、敲击板和铃铛，节奏比较有力，浒墅关一带还有扬琴等，节奏要柔一点。”

对苏州乡村婚庆文化感兴趣，加上爱摄像，韩建忠干脆扛起摄像机，当起了婚礼摄像师。他入行时，装备还没有完全数字化，有些摄像机用的还是DV带，拍完后需要导入电脑，再导出至光盘，不过已能剪辑了。给影像配上音乐，加上特效，不同的摄像师有不同的风格。有一位苏州高新区东渚的前辈拍摄的影像，韩建忠一眼就能看出来，哪怕是20多年前的作品。因为那时缺乏剪辑技术，也没有剪辑设备，摄像师为了给影片配上背景音乐，在拍摄时会在腰间挂一个卡带机，一边拍摄一边外放音乐，而片头是手写的，拿一张纸，写上新娘某某某、新郎某某某，以及“喜结良缘”“百年好合”等。而更多的摄像师，还不具备增加这些“特效”的条件，婚礼当天拍完，直接将录像带交给东家了。

正是那些没剪辑过的影像，如今韩建忠觉得更有价值，因为它们将那时出现在镜头里的每一个人、每一件东西、每一个地方，都原汁原味地记录了下来。如今再回放，可以发现这些旧影像记录的不仅是一场婚礼，更是那个年代江南乡土文化的缩影。

那些缩影，如今已不多见。其中，有三香路上正在建的雅都大酒店，有人民路上滚滚而来的自行车大军以及此起彼伏的自行车铃声，有“两节式”公交车，有家门口小河浜里自在畅游的鸭群等等。那些旧影像，主要拍摄于快速发展中的苏州城和城外的斜塘、跨塘、蠡口、东桥、浒墅关、通安、望亭等地，以及吴江、昆山、常熟等县市。

看的旧影像多了，可以看出一个人的变化，比如一位相城区蠡口（现元和街道）的女士，在她亲戚的婚礼影像中，她找到了自己16岁学生时的模样，而她自己的婚礼影像记录下了她20岁时的青春，如今，她又将现在的自拍视频发给韩建忠，由韩建忠剪辑到一起；还有一位女士，再看20多年前自己结婚时的影像，当场哭了起来，因为影像中有她母亲舍不得她出嫁，忍不住落泪的样子，而如今她母亲已经过世了。旧影像中还有人们生活的改变，比如以5年为一个时段，对比前后，韩建忠发现影像中无论是着装、交通工具还是房屋，都有很大变化，“生活水平明显提高了”。

正因变化大，很多场景如今已不再看到，而变得珍贵。近半年来，韩建忠将一段又一段旧影像发到短视频平台，获得了很高的关注度。很多年轻“粉丝”对他们脚下这片土地曾经的样貌，以及自己祖辈、父辈曾经的生活场景，既好奇又有情感。正因有着相同的情感，韩建忠的朋友圈越来越大，其中有苏州的老一辈的摄像师、司仪、堂名等，还有外省市的电影放映师、大学老师、民间文史爱好者等。他们中，有些人还没见过面，却有一个初步的想法：以录像带中的旧影像为由头，以婚俗礼仪为主线，挖掘和留住那份江南水乡地区独有的“乡土味”。